Citazione spirituale

La voce dei clienti

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Catechista Francesca Brescianini il 25 ottobre 2011 alle 14:23 ha scritto:

Benissimo! Perfetta, buona in ogni particolare...

SpiriTazza "La vita con te � speciale"
Articolo Religioso

Catechista Francesca Brescianini il 25 ottobre 2011 alle 14:21 ha scritto:

Ho regalato questa tazza a mia figlia ed � piaciuta moltissimo. Ho pensato che questa frase rispecchiasse quello che io penso i lei...
Buone le misure, tutto ok! Perfetta.
Grazie davvero, era comela pensavo.

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emma Zordan il 24 ottobre 2011 alle 22:41 ha scritto:

E� una guida pratica e spirituale per prepararsi al Natale. L�originalit� di questo sussidio, scritto da Giuseppe Petrocchi, Vescovo, consiste nel collegare la vita dell�uomo a quella di Ges�. E� un autentico inno alla vita, �a quella vita che ci � stata donata e che molte volte gettiamo alle ortiche�. Quella vita che per essere vissuta in pienezza ha bisogno di Dio. Vivere il Natale � mettersi in cammino verso il �centro di se stessi� per capirsi e accogliersi, quindi per capire ed accogliere gli altri. Queste pagine serviranno non solo a rinascere a noi stessi, ma ad abitare noi stessi per �diventare se stessi�.

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claudia rossi il 24 ottobre 2011 alle 22:26 ha scritto:

abbiamo donato questo piccolo ciondolo a dei bimbi di terza elementare, lo hanno gradito e molti lo hanno appeso alla cerniera dell'astuccio di scuola.
hanno apprezzato la lavorazione del legno , la parola amicizia incisa e soprattutto la poesia scritta nel bigliettino che accompagnava il ciondolo.

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Umberto Masperi il 24 ottobre 2011 alle 20:51 ha scritto:

L�importanza di un pensatore (in questo caso un teologo) per un lettore non specialista, come il sottoscritto, si pu� evidenziare (ed � anzi una prima impressione che ti accompagna pagina dopo pagina ) sotto due aspetti:
1) profondit� di pensiero-riflessione
2) successiva influenza nel settore,quasi un proprio �lascito�.
Il primo aspetto lo si coglie nella trattazione dei vari argomenti delle tematiche di fondo ( anzi sembrerebbe quasi una peculiarit� del Nostro); il secondo � l�impressione ( da me subito provata ) di un orientamento che � emerso storicamente a seguito del Vaticano II ( il �ruolo� del discorso biblico nella proposta della propria costruzione teologica ,sia in qualit� di studioso che di uomo di chiesa , anche se nella confessione evangelico-protestante :Barth all�inizio fu pastore di una piccola parrocchia dell�Argovia,Safenwil, per dieci anni, 1911-1921 ). Mi verrebbe spontaneo dire: K.Barth = � il teologo della Parola� . *** Della monumentale,straordinaria, sua opera (� Dogmatica�, all�inizio �cristiana�,poi �ecclesiastica� , cfr. introduzione,pag XCV) di ben 9200 pagine rimasta opus imperfectum ( opera non portata a termine) come la Summa theologiae di Tommaso d�Aquino, abbiamo un�antologia, con questa edizione , apprezzabile sia per la scelta e suddivisione dei testi riportati, sia per l�introduzione di Italo Mancini, il grande studioso ( storico della teologia di anni fa) che ricostruisce ,da sensibile e competente pensatore, l�evoluzione del pensiero barthiano ( testo di Mancini del 1968 subito reperibile nell�Universit� Cattolica di Milano con l�edizione CELUC ,dal titolo : �Barth,Bultmnn,Bonhoeffer,novecento teologico�.Milano 1971, miei primi passi in una stagione di vivacit� culturale ,filosofico-religiosa, che sembra, purtroppo, ormai realt� tramontata, di altri tempi!).La presente antologia � divisa in sette capitoli, di cui riporto i titoli che forse stimoleranno alla lettura: I. La rivelazione / II. Ges� Cristo /III. Il male /IV. La bont� della creazione /V. La determinazione dell�uomo / VI. Agape e eros /VII. Uomo e donna. **** Vorrei concludere ( nello spirito del lettore che trova un tesoro anche perch� � quasi invogliato a prendere una posizione, chiaramente con umilt�) con una mia considerazione ( sinceramente non polemica !), che emerge a seguito da una nota di Mancini: n.242,pag. CX :� � Nel capitolo quindicesimo si tratta di Ges� Cristo come il servo signore � (�) Mantiene ( = Barth) il no deciso alla mariologia. � Il rigetto del dogma mariano possiede una base positiva:dal momento che l�uomo Ges� � lui solo interamente la pietra,la ragion d�essere,la forza e la natura della nostra elevazione, � chiaro ( sic!) che nessuno,neppure sua madre,pu� avere il pi� piccolo posto accanto a lui in questo ruolo� (NB : virgolettate sono le testuali parole ,citate, di Barth). Da semplice lettore ( e prescindendo dal mio essere cattolico) osservo : non � forse riduttivo impostare in questi termini il riferimento a Maria ?( al di l� della �insensibilit�� - l�elemento �antropologico� di bontadiniana memoria ! � di un protestante sulla �figura�,mistero, di Maria, mentre - ed � questa adesso una mia polemica! - altra �sensibilit�� oggi emerge nella rivendicazione del sacerdozio femminile nel mondo protestante). Data la sua accentuazione sulla dimensione CRISTOLOGICA ( incarnazione) e sulla PAROLA (bibbia,kerygma ) Barth avrebbe potuto chiedersi che significato abbia il fatto che UNA DONNA ha portato in s�, nel suo grembo, e nella sua mente-cuore, il salvatore. Non � forse un �particolare � RUOLO da scoprire, e riscoprire, ( dove il �� pi� piccolo posto accanto� .. non � poi cos� � piccolo , pur rimanendo a livello di mistero ( fede!); quella donna ( anzi �fanciulla�, Lc.1,27 : � .. ad una vergine � ( ad virginem - ???? ????????�) biblicamente ci ha dato il solo esempio indiscutibile di come bisogna porsi nell�ascolto della �Parola� (�Rallegrati,piena di grazia, il SIGNORE � con te � � F I A T - ??????? ??? / secundum verbum tuum ( = suum) -?? ???? ??? ); ed anche la sottolineatura dell�elemento beatitudine e letizia dell� "intellectum fidei" nell�opera su Sant�Anselmo non � forse ancor di pi� l�esperienza stupenda di Maria nella sua �esplosione� di gioia , tipica dell� �uomo � biblico � ( Magnificat � BEATAM me dicent �) ? Che bella teologia sarebbe scaturita dalla Parola di Dio ( eu-anghellion ) se � il punto di riferimento biblico barthiano fossero state le parole di Maria !! ( Al di l� di questo appunto l�opera di Barth merita veramente di essere di nuovo approfondita : si tratta di un pensatore di notevole livello , nonostante certi suoi limiti , mi sembra, a livello teoretico-metafisico con posizioni carenti della necessaria �rigorizzazione� ,verso una sana filosofia, anche �scolastica� o di Tommaso d�Aquino ).


Arch. Gabriele Lucato il 24 ottobre 2011 alle 16:34 ha scritto:

Questo libro � diverso da tutti gli altri che ho letto. Mentre si legge si ha veramente la sensazione che l'autore racconti una sua esperienza di vita.

Ottimo libro che aiuta a fermarsi un attimo a ragionare sulla propria fede e vedere la vita da un punto di vista positivo e ottimista.

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claudia rossi il 24 ottobre 2011 alle 16:15 ha scritto:

ottimo nelle freddee ventose giornate d'autunno, rende le labbra subito moerbide evitando ulteriori screpolature

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Studente Guido Chiesa il 24 ottobre 2011 alle 15:10 ha scritto:

In questo libro si tratta l'abbandono nelle tre forme dei consigli evangelici: ubbidienza, povert� e verginit�. E' un bel libretto di facile lettura ma non vi aspettate di trovare una esposizione molto esauriente. I tre consigli, secondo me, vengono trattati in maniera tale da adattarsi piuttosto a persone che vivono la vita immersi in questo mondo moderno, anche se non mancano accenni che presuppongono il desiderio di un p� di radicalit�.


Francesca Sbano il 24 ottobre 2011 alle 13:56 ha scritto:

Bello e interessante

Francesca Sbano il 24 ottobre 2011 alle 13:47 ha scritto:

Ottimo prodotto. consigliato

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Francesca Sbano il 24 ottobre 2011 alle 13:55 ha scritto:

I miei bambini sono entusiasti...le canzoni sono veramente belle.


Francesca Sbano il 24 ottobre 2011 alle 13:54 ha scritto:

Un bel cartone che fa capire la storia di re Davide


Francesca Sbano il 24 ottobre 2011 alle 13:52 ha scritto:

I Bambini si sono molto divertiti nell'interpretarlo.

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Francesca Sbano il 24 ottobre 2011 alle 13:51 ha scritto:

Simpatico ed ideale per un regalo.

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dott francesco paolo gandolfo, paologandolfo@virgilio.it il 23 ottobre 2011 alle 22:02 ha scritto:

Libro bellissimo, illuminante che consente di comprendere il senso e la "Firma" di Maria nelle apparizioni in Europa negli ultimi 200 anni. Si conclude su Medjogorje, e come potrebbe essere diversamente?
Prima delle tappe intermedie e le spiegazioni e riflessioni sulle altre apparizioni. Tutte uniche nel loro significato e facenti parti di quel "disegno" e ruolo che Maria ha avuto nella storia contemporanea, come profetizzato nel agli inizi del 1700 da San Luigi Maria Grignon de Monfort. Da leggere