Il Figlio, Ges�

Pietra miliare nella storia della Chiesa, il Concilio di Nicea, contro Ario che sosteneva che il Figlio Ges� fosse una semplice "creatura" e quindi "inferiore" al Padre, proclam� invece che �Ges� Cristo � Dio da Dio, luce da luce, Dio vero da Dio vero, generato, non creato, consostanziale al Padre�. Cosa vuol dire tutto ci�? Chi � Ges� Cristo per noi, oggi? Partendo da questa domanda decisiva, Ludwig Monti, fine esegeta, nel presente volume ci propone un percorso che dalla cristologia "alta" di Nicea ci riporta a quella dei Vangeli. Lo fa prendendo in esame alcuni incontri di Ges�, lungo il suo ministero pubblico: relazioni che testimoniano il suo essere il Figlio di Dio nel suo "esserci-per-altri-. In una parola, la "pre-esistenza" del Figlio vista come "pro-esistenza", vita donata per gli altri, come ben emerge dai racconti della passione, morte e resurrezione, culmine di questo percorso. Il Concilio di Nicea, dunque, come pi� volte ribadito da Papa Francesco, �affermando che il Figlio � della stessa sostanza del Padre, mette in luce qualcosa di essenziale: in Ges� possiamo conoscere il volto di Dio e, allo stesso tempo, anche il volto dell'uomo, scoprendoci figli nel Figlio e fratelli tra di noi�.