La Parola si � fatta creazione

In che senso l'affermazione cardine della cristologia �Il Verbo di Dio si � fatto carne� ha una valenza ecologica? A questa domanda l'Autore cerca di rispondere rileggendo i testi evangelici alla luce della crisi ecologica, divenuta sempre pi� una questione cruciale. Analizza il legame tra Ges� stesso e la natura, come egli l'ha sperimentata nel suo tempo, quanto sia presente nella sua predicazione del regno di Dio e come sia coinvolta nei suoi gesti miracolosi. Egli se ne � sentito parte, l'ha amata e rispettata, l'ha collocata nella sua giusta dimensione di dono. Ges� ha respirato la stessa aria di tutte le creature viventi sulla terra, ha mangiato cibo cresciuto dallo stesso terreno e bevuto acqua dalle stesse gocce di pioggia. I processi biologici naturali sono stati concreti e reali per l'uomo Ges�. In lui, Dio si � unito per sempre alla rete della vita, diventando parte della biologia della terra. L'amore divino si � rivelato cosmocentrico e biocentrico, non solo antropocentrico. La fede e la sequela in Ges� Cristo forniscono risorse per un'etica ecologica, necessaria per evitare l'indifferenza. La lettera enciclica Laudato si' e l'esortazione apostolica Laudate Deum di papa Francesco offrono indicazioni indispensabili per essere da cristiani -- insieme a tutti i credenti e gli uomini e le donne di buona volont� -- difensori, costruttori e custodi della casa comune.