L'esigenza di capire chi siamo e da dove veniamo � particolarmente sentita in questo inizio di millennio, mentre i confini nazionali dei paesi europei si dissolvono sotto l'impulso della globalizzazione economica e dell'unificazione politica, e una spinta migratoria irresistibile provoca un rimescolamento senza precedenti di popoli e culture. In questo contesto la storia ha riacquistato un ruolo centrale nel dibattito politico, culturale ed etico: � diffusa la sensazione che in un passato condiviso si possa trovare la risposta al nostro bisogno di identit�. Ma per evitare manipolazioni � indispensabile una riflessione critica sulla storia, che utilizzi gli strumenti d'interpretazione pi� aggiornati: scopriremo allora che le nozioni oggi in causa, di Europa o di civilt� occidentale, di mondo cristiano o di Islam, non corrispondono a identit� fisse e immutabili, ma che il loro volto attuale si � formato nel corso dei millenni, in un gioco incessante di condizionamenti reciproci. Il titolo stesso della Storia d'Europa e dei Mediterraneo contiene una risposta all'interrogativo cruciale: che cos'� l'Europa? I quindici volumi di quest'opera rintracciano l'intero sviluppo della civilt� europea, nella convinzione che questa vicenda millenaria possa essere compresa soltanto nel quadro pi� ampio del bacino mediterraneo, col suo intreccio senza eguali di culture e di fedi diverse. Le sei sezioni in cui si articola l'opera coprono l'intero percorso della nostra storia, dall'apparire dell'uomo preistorico alla diffusione della civilt� greca, dal trionfo dell'ecumene romana al crogiolo medioevale, dall'Et� moderna fino all'era della globalizzazione. Nonostante la vastit� del percorso e la diversit� delle metodologie, unifica la Storia d'Europa e del Mediterraneo il proposito di cogliere la complessit�, ma anche l'unit� di fondo, della vicenda umana che si � sviluppata sull'arco dei millenni nel bacino mediterraneo e nel suo entroterra continentale: cosi piccolo se commisurato alla vastit� del globo, eppure cosi decisivo, nel bene e nel male, per il destino dell'umanit�.