Le 95 tesi di Lutero e la cristianit� del nostro tempo

Prof. Stefano Coccia il 23 maggio 2021 alle 17:35 ha scritto:

Libretto molto carino ed interessante. Le 95 tesi sono il corrispondente di un articolo di giornale molto documentato come se ne possono leggere oggi in riviste specializzate sulla storia, la teologia, la critica. Siamo dunque ben lontano da un "manifesto" politico o popolare, un discorso di piazza del genere dei comizi politici odierni, ricco di spunti polemici, di allusioni personali, di accenni alla realt� concreta. Le 95 tesi sono l'opera di un dotto umanista e non di un ribelle, almeno per i primi anni, che devono servire alla discussione tra professori di teologia e non offrire l'occasione alla gente per fare rivoluzioni. La diffusione delle Tesi avvenne inizialmente attraverso corrispondenze epistolari e comunicazioni personali; � certo per� che esse si diffusero rapidamente nella Germania dove al gennaio del 1518 erano conosciute quasi dappertutto. Lutero si affrett� dunque a pubblicare due scritti destinati al pubblico assolutamente diversi nella stesura delle Tesi iniziali. Ora non ha pi� esitazione di fronte al grande successo popolare, non ha pi� esitazione su questa o quella tesi; e pu� accantonare la lingua latina ma non la formulazione perentoria, epigrammatica dei diversi punti che � propria di un tesario. Per questi due scritti Lutero aveva chiesto e atteso il placet del suo ordinario, il vescovo Hieronymus. Il primo � il sermone sull�indulgenza e sulla grazia, in tedesco, dove egli condens� una catechesi a livello popolare; lo scritto apparve nell'aprile del 1518 e solo in quell'anno vide 3 edizioni. Il secondo, le Resolutiones disputationum de indulgentiarum, indirizzato ad un pubblico pi� colto, usc� nell'agosto dello stesso anno: vi si formulano le riflessioni teologiche delle tesi e insieme si spiegavano con due lettere aggiuntive, una al suo superiore diretto, l'altra a papa Leone X, le motivazioni di quel suo agire e parlare. Risulta cos� evidente che le tesi di Wittenberg non esprimevano la sfida di un teologo alla Chiesa, ma il sincero desiderio di porre rimedio allo scandalo delle indulgenze e giungere ad un chiarimento qualificato su una questione di fede e di vita cristiana: indicavano in sostanza la necessit� di una riforma. Molto interessante � il fatto che il curatore di questo libretto, Paolo Ricca, ha aggiunto un'attualizzazione ad ogni capitolo.