L'identit� del Logos nel pensiero di Cirillo di Alessandria

Questo saggio indaga - e pubblica - un testo di fondamentale importanza nella storia della cristologia e per l'attuale dialogo ecumenico tra cristianesimi calcedonesi e non calcedonesi (Ortodossie orientali): la Lettera Laetentur caeli (Lc) di Cirillo di Alessandria (433).
La formulazione miafisita (in Cristo � avvenuta �l'unione senza confusione� delle due nature, umana e divina: Lc 5) proposta da Cirillo - e ripresa pi� volte in ambito ecumenico -, rappresenta per molti versi �l'unico frutto dottrinale del terzo concilio ecumenico ... che rivest� un ruolo di primo piano nei dibattiti del secondo concilio efesino e di Calcedonia�. Di pi� ancora, questa Lettera � il frutto di un �approccio moderno� alla controversia cristologica: �Cirillo comprese che non era indispensabile pretendere una radicale adesione terminologica alla sua cristologia da parte degli antiocheni: il cuore della disputa ... non riguardava il linguaggio con cui si tentava di esprimere il mistero dell'Incarnazione, quanto piuttosto i principi basilari dell'ortodossia�.
Il testo della Laetentur caeli � edito e tradotto in questo volume.