Il Cristianesimo "pagano" della religiosit� popolare

SOMMARIO




Prefazione
Anima e corpo. L'evoluzione della
religiosit� popolare' (Aldo Natale Terrin) ' . . . . . . . . pag.''9
1. Come caratterizzare la religiosit� popolare oggi ' . . . . . . . . . . �' 11
2. Religiosit� popolare come
�un sistema cognitivo religioso spontaneo� ' . . . . . . . . . . . . . . �' 12
3. Alcune tappe evolutive della religiosit� popolare ' . . . . . . . . . �' 15
3.1.' Anni '60 e '70: il paradigma socio-culturale ' . . . . . . . . . . . �' 15
3.2.' Anni '80-'90: nuove alleanze della religiosit� popolare ' . . . �' 16
3.3.' Dagli anni '90 ai nostri giorni:
'''' qualcosa di nuovo nell'aria' '
c'� . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �' 17

Introduzione '
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �' 21

PRIMA PARTE
LE ESPRESSIONI RITUALI PUBBLICHE
DELLA RELIGIOSIT� POPOLARE

Capitolo 1
LA FORZA EVANGELICA
DELLA RELIGIOSIT� POPOLARE ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �' 39
1. La religiosit� popolare nel �Direttorio�
della Congregazione per il culto divino ' . . . . . . . . . . . . . . . . . �' 41
2 La religiosit� popolare nell'antico Israele
e nella chiesa primitiva ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �' 45
3. Le feste popolari nella storia della chiesa ' . . . . . . . . . . . . . . . . �' 50
3.1.' Il carnevale e l'arte della devianza collettiva ' . . . . . . . . . . . �' 54
3.2.' La religiosit� popolare della festa di Sant'Agata a Catania ' �' 59
3.3.' La festa di San Corrado Confalonieri a Noto ' . . . . . . . . . . . �' 64
3.4.' Le feste della Croce nella cultura aymara ' . . . . . . . . . . . . . �' 67
4. La religiosit� popolare delle sacre rappresentazioni ' . . . . . . . �' 73
5. Rapporto tra religiosit� popolare e liturgia della chiesa ' . . . . �' 79
Conclusione ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �' 86


5
Capitolo 2
IMMAGINI E PRESENZA DEL SACRO ' . . . . . . . . . . . . . . . pag.'87
1. Il valore sacrale delle immagini rituali
nelle societ� tradizionali ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �' 89
2. Il travaglio dell'iconografia sacra nel cristianesimo ' . . . . . . . . �' 93
2.1.' Il culto delle immagini nella chiesa dei primi secoli ' . . . . . �' 94
2.2.' La mistica imperiale e il valore �magico� delle immagini
''' di Cristo ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �' 97
2.3.' Le immagini absidali di Cristo e le rappresentazioni
'' della Vergine Maria ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �' 99
2.4.' Le controversie iconoclaste e i diversi destini
'' delle immagini in Oriente e in Occidente ' . . . . . . . . . . . . . �'105
2.5.' La crisi iconoclasta e la fine del sacrificio
'' nel cristianesimo antico ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'107
2.6.' L'evoluzione dell'immagine sacra in Occidente ' . . . . . . . . . �'111
3. Il valore del contesto rituale per l'immagine sacra ' . . . . . . . . . �'114
4. L'arte moderna pu� diventare �icona�
e oggetto di venerazione' ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'120
Conclusione ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'130

Capitolo' 3
LA RELIGIONE DELLE RELIQUIE ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'133
1. L'origine del cristianesimo delle reliquie ' . . . . . . . . . . . . . . . . �'139
2. L'epoca d'oro delle reliquie '
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'146
3. La dura reazione contro il cristianesimo delle reliquie ' . . . . . �'151
4. La svolta dogmatica e il �sentire cattolico� ' . . . . . . . . . . . . . . �'155

Conclusione della prima parte ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'159


SECONDA PARTE
L'ESPRESSIONE RITUALE PRIVATA E DEVOTA
DELLA RELIGIOSIT� POPOLARE

Capitolo' 4
MELANCOLIA
COME TONALIT� AFFETTIVA DI FONDO
DELLA RELIGIONE POPOLARE PRIVATA ' . . . . . . . . . . . �'169
1. La melancolia in chiave psichiatrica '
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'171
2. La melancolia nell'esperienza del sacro ' . . . . . . . . . . . . . . . . . �'177


6
3. La melancolia nella ritualit� privata popolare:
il �tarantismo� ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag.''''184
4. Riti piaculari privati e lamento funebre ' . . . . . . . . . . . . . . . . . �'188
5. La religiosit� popolare come pratica terapeutica privata ' . . . . �'191
5.1.' Le ritualit� della nascita: gravidanza, parto ' . . . . . . . . . . . . �'192
5.2.' Riti e formule terapeutiche in caso di malattia ' . . . . . . . . . �'193
Conclusione ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'198

Capitolo' 5
LA RELIGIOSIT� POPOLARE DEI CALENDARI,
DEI LUNARI, DEGLI ALMANACCHI,
DEI TAROCCHI E DEGLI OROSCOPI ' . . . . . . . . . . . . . . . �'199
1. L'arte divinatoria e gli oroscopi ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'199
2. I giorni fasti e nefasti, i calendari e i lunari ' . . . . . . . . . . . . . . �'202
3. I mesi tra i moti del sole e i moti della luna ' . . . . . . . . . . . . . . �'205
4. Riti di fertilit�, offerte delle primizie ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'211
Conclusione ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'213

Capitolo' 6
LA �DEVOTIO� MODERNA ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'215
1. L'' Imitazione di Cristo� '
� . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'216
2. Il metodo dell'interiorit� ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'218
3. Il culto mariano popolare ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'222
3.1.' L'Angelus Domini ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'223
3.2.' La preghiera del Rosario ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'224
4. Devozione nel culto eucaristico ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'226
4.1.' Interiorit� della devozione sensibile
'' contro l'esteriorit� del rito ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'228
4.2.' La devozione nel culto come atto privato ' . . . . . . . . . . . . . �'230

Capitolo' 7
IL PELLEGRINAGGIO RELIGIOSO '. . . . . . . . . . . . . . . . . . �'237
1. L'antropologia liminale del pellegrinaggio ' . . . . . . . . . . . . . . . �'238
2. Il pellegrinaggio nella �societ� del cambiamento� ' . . . . . . . . �'241
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.1.' Taiz� ' �'244
2.2.' Le Giornate Mondiali della Giovent� (GMG) ' . . . . . . . . . �'245
2.3.' Le apparizioni mariane e i pellegrinaggi ai relativi santuari' �'247
Conclusione ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'249


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Capitolo' 8
UNA TRADIZIONE RELIGIOSA POPOLARE
IN EVOLUZIONE: IL FENOMENO DELLA NEW AGE pag.''''251
1. La religione del cuore classica ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'251
2. Differenze di �flusso� nella New Age ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'255
Conclusione ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'259

Capitolo' 9
LA RELIGIOSIT� POPOLARE ASSUNTA A CULTO
UFFICIALE: IL �BENEDIZIONALE� ' . . . . . . . . . . . . . . . . . �'261
1. La teologia della benedizione ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'262
2. La religiosit� popolare elevata a preghiera ufficiale
della chiesa '
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'265
Conclusione ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'269

Riflessioni finali '
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'271

Postfazione
Le diverse ermeneutiche della religiosit�
popolare e il compito
del Movimento Liturgico' (Andrea Grillo) ' . . . . . . . �'277
1. Due modelli storici di considerazione
del problema della �religiosit� popolare� ' . . . . . . . . . . . . . . . �'278
2. L'apporto alla questione della religiosit� popolare
che scaturisce dalla ricerca antropologica ' . . . . . . . . . . . . . . . �'282
3. La tradizione liturgica
di fronte al fiorire dei �pii esercizi� ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'284
4. Lucidit� dei precursori e fragilit� degli epigoni:
la religiosit� popolare strumentalizzata o rimossa
nel contesto attuale ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'285

BIBLIOGRAFIA '
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �'287




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