Dai valori alle virt�

Il pensiero contemporaneo ha spesso confrontato - e talvolta contrapposto - valori e virt�, che esigono di essere riscoperti e argomentati nel loro nesso, alla confluenza tra uno slancio ideale che deve salvaguardare la capacit� profetica rispetto al presente e un �realismo delle circostanze� capace di assumersi la responsabilit� di vivere ci� che � proclamato a parole. Quel nesso permette di enunciare alcune tesi: 1) I valori non mancano e non sono in crisi, ma � difficile trovare uomini virtuosi capaci di incarnarli a servizio del reale bene della persona e della societ�; 2) Nessun nuovo ordo amoris (ordine del cuore, ordine dei valori, ordine delle cose significative e prioritarie) pu� essere proposto solo per s�, perch� qualsiasi scelta individuale propone con efficacia una specifica idea di uomo; 3) Ogni etica � un'etica di rilevanza pubblica, anzi una etica pubblica essa stessa. Solo il virtuoso incarna i valori e per loro mezzo consegue un bene oggettivo, per s� e per gli altri. Egli interseca la libert� di scelta alla libert� di adesione: raccoglie cio� la provocazione, tipica delle etiche dei valori, a eleggere specifici aspetti della realt� escludendone altri, eppure sa anche perseverare nel bene, senza retrocederne, nelle situazioni che valorialmente non approverebbe, ma con cui deve esistenzialmente apprendere a mediare.