Il silenzio della collina

Domenico Boschis � nato nelle Langhe, ma da molti anni ormai la sua vita � a Roma, dove ha raggiunto il successo come attore di fiction TV. Una notizia inaspettata, per�, lo costringe a tornare tra le sue colline: il padre, col quale ha da tempo interrotto ogni contatto, � malato e gli resta poco da vivere. All'hospice, infatti, Domenico trova un'ombra pallida dell'uomo autoritario che il padre � stato: il vecchio non riesce quasi pi� a parlare, ma c'� una cosa che sembra voler dire al figlio con urgenza disperata. �La ragazza, Domenico, la ragazza!� grida, per scoppiare poi in un pianto muto. Dentro quel pianto Domenico riconosce un dolore che viene da lontano. Chi � la ragazza che sembra turbarlo fino all'ossessione? Mentre Domenico riprende confidenza con la terra in cui � cresciuto e cerca di addomesticare i fantasmi che popolano i suoi ricordi d'infanzia, si imbatte in un fatto di cronaca avvenuto cinquant'anni prima a una manciata di chilometri da l�. La protagonista � proprio una ragazza: ha tredici anni quando, una notte di dicembre del 1968, viene "rubata" da casa sua. Di lei non si sa nulla per otto mesi, poi la verit� emerge con tutta la sua forza. � possibile che sia il ricordo della tredicenne a perseguitare il padre di Domenico? E se cos� fosse, significa che il vecchio ha avuto un ruolo nella vicenda della ragazza? Lui l'ha sempre considerato un cattivo padre; deve forse cominciare a pensare che sia stato anche un cattivo uomo? Domenico ha bisogno di trovare una risposta prima che il vecchio chiuda gli occhi per sempre. Nel solco del romanzo-verit� tracciato da Carr�re con "L'avversario", Alessandro Perissinotto prende le mosse da una storia realmente accaduta, raccontata dai giornali dell'epoca e poi colpevolmente dimenticata, innestandola per� su un impianto romanzesco. Cos� facendo, rompe il silenzio sul primo sequestro di una minorenne nell'Italia repubblicana, in un libro feroce e al tempo stesso necessario per capire da dove viene la violenza sulle donne, per comprendere che, contro quella violenza, sono gli uomini a doversi muovere.