Udienza Generale

Cari fratelli e sorelle, buongiorno!

Terminiamo oggi le catechesi sulla misericordia nell�Antico Testamento, e lo facciamo meditando sul Salmo 51, detto Miserere. Si tratta di una preghiera penitenziale in cui la richiesta di perdono � preceduta dalla confessione della colpa e in cui l�orante, lasciandosi purificare dall�amore del Signore, diventa una nuova creatura, capace di obbedienza, di fermezza di spirito, e di lode sincera.

Il �titolo� che l�antica tradizione ebraica ha posto a questo Salmo fa riferimento al re Davide e al suo peccato con Betsabea, la moglie di Uria l�Hittita. Conosciamo bene la vicenda. Il re Davide, chiamato da Dio a pascere il popolo e a guidarlo sui cammini dell�obbedienza alla Legge divina, tradisce la propria missione e, dopo aver commesso adulterio con Betsabea, ne fa uccidere il marito. Brutto peccato! Il profeta Natan gli svela la sua colpa e lo aiuta a riconoscerla. � il momento della riconciliazione con Dio, nella confessione del proprio peccato. E qui Davide � stato umile, � stato grande!

Chi prega con questo Salmo � invitato ad avere gli stessi sentimenti di pentimento e di fiducia in Dio che ha avuto Davide quando si � ravveduto e, pur essendo re, si � umiliato senza avere timore di confessare la colpa e mostrare la propria miseria al Signore, convinto per� della certezza della sua misericordia. E non era un peccato da poco, una piccola bugia, quello che aveva fatto: aveva fatto un adulterio e un assassinio!

Il Salmo inizia con queste parole di supplica:
�Piet� di me, o Dio, nel tuo amore;
nella tua grande misericordia
cancella la mia iniquit�.
Lavami tutto dalla mia colpa,
dal mio peccato rendimi puro� (vv. 3-4).

L�invocazione � rivolta al Dio di misericordia perch�, mosso da un amore grande come quello di un padre o di una madre, abbia piet�, cio� faccia grazia, mostri il suo favore con benevolenza e comprensione. E� un appello accorato a Dio, l�unico che pu� liberare dal peccato. Vengono usate immagini molto plastiche: cancella, lavami, rendimi puro. Si manifesta, in questa preghiera, il vero bisogno dell�uomo: l�unica cosa di cui abbiamo davvero bisogno nella nostra vita � quella di essere perdonati, liberati dal male e dalle sue conseguenze di morte. Purtroppo, la vita ci fa sperimentare tante volte queste situazioni; e anzitutto in esse dobbiamo confidare nella misericordia. Dio � pi� grande del nostro peccato. Non dimentichiamo questo: Dio � pi� grande del nostro peccato! �Padre, io non lo so dire, ne ho fatte tante, grosse!�. Dio � pi� grande di tutti i peccati che noi possiamo fare. Dio � pi� grande del nostro peccato. Lo diciamo insieme? Tutti insieme: �Dio � pi� grande del nostro peccato!�. Un�altra volta: �Dio � pi� grande del nostro peccato!�. Un�altra volta: �Dio � pi� grande del nostro peccato!�. E il suo amore � un oceano in cui possiamo immergerci senza paura di essere sopraffatti: perdonare per Dio significa darci la certezza che Lui non ci abbandona mai. Qualunque cosa possiamo rimproverarci, Lui � ancora e sempre pi� grande di tutto (cfr 1 Gv 3,20), perch� Dio � pi� grande del nostro peccato.

In questo senso, chi prega con questo Salmo ricerca il perdono, confessa la propria colpa, ma riconoscendola celebra la giustizia e la santit� di Dio. E poi ancora chiede grazia e misericordia. Il salmista si affida alla bont� di Dio, sa che il perdono divino � sommamente efficace, perch� crea ci� che dice. Non nasconde il peccato, ma lo distrugge e lo cancella; ma lo cancella proprio dalla radice, non come fanno in tintoria quando portiamo un abito e cancellano la macchia. No! Dio cancella il nostro peccato proprio dalla radice, tutto! Perci� il penitente ridiventa puro, ogni macchia � eliminata ed egli ora � pi� bianco della neve incontaminata. Tutti noi siamo peccatori. � vero questo? Se qualcuno di voi non si sente peccatore che alzi la mano... Nessuno! Tutti lo siamo.

Noi peccatori, con il perdono, diventiamo creature nuove, ricolmate dallo spirito e piene di gioia. Ora una nuova realt� comincia per noi: un nuovo cuore, un nuovo spirito, una nuova vita. Noi, peccatori perdonati, che abbiamo accolto la grazia divina, possiamo persino insegnare agli altri a non peccare pi�. �Ma Padre, io sono debole, io cado, cado�. �Ma se cadi, alzati! Alzati!�. Quando un bambino cade, cosa fa? Solleva la mano alla mamma, al pap� perch� lo faccia alzare. Facciamo lo stesso! Se tu cadi per debolezza nel peccato, alza la tua mano: il Signore la prende e ti aiuter� ad alzarti. Questa � la dignit� del perdono di Dio! La dignit� che ci d� il perdono di Dio � quella di alzarci, metterci sempre in piedi, perch� Lui ha creato l�uomo e la donna perch� stiano in piedi.

Dice il Salmista:
�Crea in me, o Dio, un cuore puro,
rinnova in me uno spirito saldo.
[�]
Insegner� ai ribelli le tue vie
e i peccatori a te ritorneranno� (vv. 12.15).

Cari fratelli e sorelle, il perdono di Dio � ci� di cui tutti abbiamo bisogno, ed � il segno pi� grande della sua misericordia. Un dono che ogni peccatore perdonato � chiamato a condividere con ogni fratello e sorella che incontra. Tutti coloro che il Signore ci ha posto accanto, i familiari, gli amici, i colleghi, i parrocchiani� tutti sono, come noi, bisognosi della misericordia di Dio. � bello essere perdonato, ma anche tu, se vuoi essere perdonato, perdona a tua volta. Perdona! Ci conceda il Signore, per intercessione di Maria, Madre di misericordia, di essere testimoni del suo perdono, che purifica il cuore e trasforma la vita. Grazie.

Catechesi del Santo Padre in occasione dell'Udienza Generale - 30/03/2016