Udienza Generale

Cari fratelli e sorelle, buongiorno!

Nelle scorse catechesi abbiamo iniziato il nostro percorso sul tema della speranza rileggendo in questa prospettiva alcune pagine dell�Antico Testamento. Ora vogliamo passare a mettere in luce la portata straordinaria che questa virt� viene ad assumere nel Nuovo Testamento, quando incontra la novit� rappresentata da Ges� Cristo e dall�evento pasquale: la speranza cristiana. Noi cristiani, siamo donne e uomini di speranza.

� quello che emerge in modo chiaro fin dal primo testo che � stato scritto, vale a dire la Prima Lettera di San Paolo ai Tessalonicesi. Nel passo che abbiamo ascoltato, si pu� percepire tutta la freschezza e la bellezza del primo annuncio cristiano. Quella di Tessalonica � una comunit� giovane, fondata da poco; eppure, nonostante le difficolt� e le tante prove, � radicata nella fede e celebra con entusiasmo e con gioia la risurrezione del Signore Ges�. L�Apostolo allora si rallegra di cuore con tutti, in quanto coloro che rinascono nella Pasqua diventano davvero �figli della luce e figli del giorno� (5,5), in forza della piena comunione con Cristo.

Quando Paolo le scrive, la comunit� di Tessalonica � appena stata fondata, e solo pochi anni la separano dalla Pasqua di Cristo. Per questo, l�Apostolo cerca di far comprendere tutti gli effetti e le conseguenze che questo evento unico e decisivo, cio� la risurrezione del Signore, comporta per la storia e per la vita di ciascuno. In particolare, la difficolt� della comunit� non era tanto di riconoscere la risurrezione di Ges�, tutti ci credevano, ma di credere nella risurrezione dei morti. S�, Ges� � risorto, ma la difficolt� era credere che i morti risorgono. In tal senso, questa lettera si rivela quanto mai attuale. Ogni volta che ci troviamo di fronte alla nostra morte, o a quella di una persona cara, sentiamo che la nostra fede viene messa alla prova. Emergono tutti i nostri dubbi, tutta la nostra fragilit�, e ci chiediamo: �Ma davvero ci sar� la vita dopo la morte�? Potr� ancora vedere e riabbracciare le persone che ho amato�?�. Questa domanda me l�ha fatta una signora pochi giorni fa in un�udienza, manifestando un dubbio: �Incontrer� i miei?�. Anche noi, nel contesto attuale, abbiamo bisogno di ritornare alla radice e alle fondamenta della nostra fede, cos� da prendere coscienza di quanto Dio ha operato per noi in Cristo Ges� e cosa significa la nostra morte. Tutti abbiamo un po� di paura per questa incertezza della morte. Mi viene alla memoria un vecchietto, un anziano, bravo, che diceva: �Io non ho paura della morte. Ho un po� di paura a vederla venire�. Aveva paura di questo.

Paolo, di fronte ai timori e alle perplessit� della comunit�, invita a tenere salda sul capo come un elmo, soprattutto nelle prove e nei momenti pi� difficili della nostra vita, �la speranza della salvezza�. � un elmo. Ecco cos�� la speranza cristiana. Quando si parla di speranza, possiamo essere portati ad intenderla secondo l�accezione comune del termine, vale a dire in riferimento a qualcosa di bello che desideriamo, ma che pu� realizzarsi oppure no. Speriamo che succeda, � come un desiderio. Si dice per esempio: �Spero che domani faccia bel tempo!�; ma sappiamo che il giorno dopo pu� fare invece brutto tempo� La speranza cristiana non � cos�. La speranza cristiana � l�attesa di qualcosa che gi� � stato compiuto; c�� la porta l�, e io spero di arrivare alla porta. Che cosa devo fare? Camminare verso la porta! Sono sicuro che arriver� alla porta. Cos� � la speranza cristiana: avere la certezza che io sto in cammino verso qualcosa che �, non che io voglia che sia. Questa � la speranza cristiana. La speranza cristiana � l�attesa di una cosa che � gi� stata compiuta e che certamente si realizzer� per ciascuno di noi. Anche la nostra risurrezione e quella dei cari defunti, quindi, non � una cosa che potr� avvenire oppure no, ma � una realt� certa, in quanto radicata nell�evento della risurrezione di Cristo. Sperare quindi significa imparare a vivere nell�attesa. Imparare a vivere nell�attesa e trovare la vita. Quando una donna si accorge di essere incinta, ogni giorno impara a vivere nell�attesa di vedere lo sguardo di quel bambino che verr�. Cos� anche noi dobbiamo vivere e imparare da queste attese umane e vivere nell�attesa di guardare il Signore, di incontrare il Signore. Questo non � facile, ma si impara: vivere nell�attesa. Sperare significa e implica un cuore umile, un cuore povero. Solo un povero sa attendere. Chi � gi� pieno di s� e dei suoi averi, non sa riporre la propria fiducia in nessun altro se non in se stesso.

Scrive ancora san Paolo: �Egli [Ges�] � morto per noi perch�, sia che vegliamo sia che dormiamo, viviamo insieme con lui� (1 Ts 5,10). Queste parole sono sempre motivo di grande consolazione e di pace. Anche per le persone amate che ci hanno lasciato siamo dunque chiamati a pregare perch� vivano in Cristo e siano in piena comunione con noi. Una cosa che a me tocca tanto il cuore � un�espressione di san Paolo, sempre rivolta ai Tessalonicesi. A me riempie della sicurezza della speranza. Dice cos�: �E cos� per sempre saremo con il Signore� (1 Ts 4,17). Una cosa bella: tutto passa ma, dopo la morte, saremo per sempre con il Signore. � la certezza totale della speranza, la stessa che, molto tempo prima, faceva esclamare a Giobbe: �Io so che il mio redentore � vivo [�]. Io lo vedr�, io stesso, i miei occhi lo contempleranno� (Gb 19,25.27). E cos� per sempre saremo con il Signore. Voi credete questo? Vi domando: credete questo? Per avere un po� di forza vi invito ad dirlo tre volte con me: �E cos� per sempre saremo con il Signore�. E l�, con il Signore, ci incontreremo.

Catechesi del Santo Padre in occasione dell'Udienza Generale - 1/02/2017