La voce dei clienti - Libri

Antonio Zollo il 17 settembre 2015 alle 12:21 ha scritto:

�Lo straniero ci soccorre� � un titolo (un libro) bello, veritiero, coraggioso e profetico. Credo che raramente un testo abbia trovato � dal momento della pubblicazione - cos� rapidamente conferma del suo valore e della sua utilit� nello svolgersi degli avvenimenti, quelli che da alcune settimane scuotono le nostre coscienze. �Lo straniero ci soccorre� � il risultato di una ricerca lunga, faticosa, tenace, volta a dimostrare, anche con un raffinato lavoro filologico, che nelle Sacre Scritture prevale nettamente il principio dell'accoglienza verso lo straniero, il riconoscimento del suo pieno diritto di cittadinanza, lo svelamento del �soccorso� che egli ci procura. E' una ricerca che approda in libreria nel momento in cui il problema dell'immigrazione e della risposta che ad esso siamo chiamati a dare domina l'agenda della comunicazione e della politica, suscita violenti contrasti e fratture inedite in Europa. E' un lavoro � quello dell'autrice � che resta per� tutto nell'ambito delle sue competenze, che sono quelle di una teologa, di una biblista, di una donna di fede. Distinta e distante, dunque, dalla discussione quotidiana sul tema, discussione che degrada quasi sempre in una babele miserevole, sgradevole, il cui stesso linguaggio involgarisce oltre ogni limite. Ma ci� nulla toglie all'attualit� del libro, anzi ne esalta il valore di strumento che ci pu� aiutare oggi a misurarci con il tema dell'immigrazione schivando il torrente di sciocchezze da cui rischiamo di essere travolti.

Siamo portati ad avere, anche per una certa pigrizia mentale e per un bisogno di autorassicurazione, una immagine statica dell'umanit� e a pensare che i fenomeni migratori siano una eccezione dovuta a situazioni particolari e irripetibili. Non � cos�. La storia insegna che per sua natura l'umanit� � nomade e che ciclicamente � quando una serie di eventi coincidono � i fenomeni migratori assumono dimensioni enormi, ritmi frenetici, sono inarrestabili e destinati a durare per un lungo periodo e perci� a modificare il volto del pianeta. Siamo nel pieno di una fase del genere. Qualche mese fa Papa Francesco disse ai giornalisti che lo accompagnavano in uno dei suoi primi viaggi all'estero: �Qualcuno teme la terza guerra mondiale, ma la terza guerra mondiale � gi� in atto, soltanto che � fatta di tante guerre�. Non fu preso molto sul serio. Ma guardate la cartina del pianeta e contate i conflitti in atto: guerre vere e proprie, guerre civili, interi paesi senza governo e nelle mani di bande armate. La guerra significa morte, fame. Aggiungete a ci� le persecuzioni, i regimi dittatoriali, il terrorismo, l'Isis e capirete che il Papa aveva colto nel vero: � diversa dalle altre ma quella in corso � una guerra mondiale, forse peggiore delle altre. Aggiungete ancora le carestie, i cambiamenti climatici, la scarsezza d'acqua in aree crescenti e si capir� perch� tutto concorre a spingere milioni e milioni di persone, adulti con i loro vecchi e bambini a fuggire: dalla morte, dalla fame, dalla persecuzione.

Noi non abbiamo capito per tempo quel che stava per accadere, non ci hanno aiutato a capirlo. Non l'hanno capito � in gran misura � i responsabili della cosa pubblica a tutti i livelli, nazionali e sovranazionali. Non lo ha capito il sistema dell'informazione. E, dunque, non siamo stati neanche aiutati a capire. Celebriamo quest'anno i 70 anni della fine della seconda guerra mondiale e il primo centenario della seconda guerra mondiale. Ma l'Europa � sembrata aver smarrito la memoria e con essa gli insegnamenti di quelle due immani tragedie; e delle migrazioni che costrinsero milioni di abitanti del vecchio continente a cercare in America la libert�, la dignit� calpestata, la speranza di una vita migliore. A milioni passarono (anche milioni di italiani) sotto la statua della libert�, donata agli Usa dalla Francia, e sul cui basamento i versi della poetessa Emma Lazarus dicono: �...datemi i vostri poveri, le vostre masse infreddolite desiderose di respirare libere, datemi i rifiuti miserabili delle vostre coste affollate... mandatemi i senzatetto, gli scossi dalle tempeste...�. Viceversa, l'Europa � sembrata retrocedere verso un concetto di nazioni egoiste, intese come masi chiusi e non come comunit� aperte. L'Europa che pure si � riconosciuta nella Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo del 1948 ha chiuso frontiere e ha cominciato ad innalzare muri. Ce n'era uno in Germania e abbiamo atteso decenni per poterne festeggiare l'abbattimento, ora sorgono muri e nuove cortine di ferro. Non sono soltanto un simbolo di vergogna, di disonore, ma sono inutili, perch� niente pu� fermare chi rischia la vita pur di fuggire dall'inferno che si � lasciato alle spalle. Nel corso di qualche decennio il volto dell'Europa cambier�, sar� una societ� compiutamente multietnica, come oggi � quella americana.

Improvvisamente � ecco perch� anche il titolo di un libro pu� essere profetico � qualcosa � cambiato. Per la foto di un bambino annegato su una spiaggia turca? Per calcoli di convenienza (gli immigrati sono una risorsa per paesi in cui si assottiglia la quota di persone che lavorano rispetto alla crescita esponenziale della componente anziana della societ�)? Per un risveglio di coscienza, perch� qualche leader di governo tira fuori le qualit� di statista responsabile e lungimirante? Ci sono queste e, probabilmente, tante altre ragioni. Ma adesso almeno una parte dell'Europa � quella economicamente pi� solida e con assetti democratici consolidati � ha preso atto della qualit� e delle dimensioni del fenomeno e apre le porte. �Lo straniero ci soccorre� potrebbe ben essere lo slogan di questa Europa solidale, accogliente. Si pu� essere, dunque, un po' pi� ottimisti, ma ci attende ancora un lavoro lungo e faticoso. La svolta impressa da Angela Merkel e dai paesi europei che condividono la sua scelta, da una parte rende onore al ruolo svolto dall'Italia, dalle sue strutture (militari, civili, religiose, del volontariato) per come si prodigano nella salvezza di vite umane e nell'accoglienza; dall'altra, mette a nudo un'altra Europa, essenzialmente quella dell'Est, dove disprezzo per l'altro, razzismo, xenofobia e nazionalismi esasperati sembrano essersi risvegliati da un lungo sonno per ripiombarci nelle tenebre che hanno fatto per ripiombarci in quelle tenebre di crudelt� che hanno fatto del 1900 il �secolo pi� terribile della storia occidentale�.

Ma il cambiamento c'� stato e, nonostante, le divisioni, il vecchio ulivo che � l'Europa potr� essere rinvigorito dall'olivastro, come spiega la bella metafora usata dall'autrice del libro, rovesciando una antica norma della botanica. Nuova linfa scorrer� e ci� non vale soltanto nel campo della fede, ma vale per un Europa che deve salvaguardare il benessere dei cittadini ma deve anche scuotersi dalla pigrizia morale e dall'indifferenza, ritrovare etica e valori. E ciascuno di noi � chiamato a fare la sua parte, con pi� coerenza e coraggio. Nella quarta di copertina si dice giustamente che se � vero che �l'esegeta non � un politico�, certamente il suo lavoro pu� ispirare il politico, l'educatore, il cittadino, il cristiano e l'operatore pastorale. Aggiungerei a questo elenco l'operatore della comunicazione, il giornalista. Non basta raccontare, descrivere quel che accade e farlo con la necessaria onest�. L'informazione ha il dovere di fornire riflessioni, ricerche documentazioni che ci aiutino a conoscere e a capire, deve parlare alla nostra ragione non alla nostra pancia. Purtroppo oggi, tranne poche eccezioni, ci� non avviene. La questione chiama in causa soprattutto il servizio pubblico radiotelevisivo, che non riesce a sottrarsi a una sorta di spettacolarizzazione del dramma dell'immigrazione. �Lo straniero ci soccorre� � un testo che varrebbe la pena di adottare nei corsi di formazione e aggiornamento professionale dei giornalisti.

Non tutto � scontato, dunque, neanche la svolta di questi ultimi giorni. Sovente le scelte si contraddicono, ci sono improvvise frenate. Ma nulla sar� pi� come prima. A noi � chiesto anche di non farci intimidire e sovrastare dalla virulenza (verbale e non) di chi considera un nemico lo straniero e chi lo accetta e lo aiuta. �Lo straniero ci soccorre� � un lavoro che pu� darci forza, perch� ci aiuta innanzitutto a riscoprire noi stessi: ilprezioso lavoro di Giuseppina Bruscolotti � un raggio di luce che illumina la nostra mente e scalda i nostri cuori.

Simone Venturini il 17 settembre 2015 alle 10:14 ha scritto:

Un bel libro scritto da un bravo e intelligente giovane. Si spera che, al pi� presto, possa essere letto da molti e soprattutto possa essere testimoniato da molti quanto scritto!

Spalatore di nuvole il 17 settembre 2015 alle 10:07 ha scritto:

Un libro che, finalmente, riesce a dare ragione in modo credibile del rapporto tra fede e politica!

Agnese Genco il 16 settembre 2015 alle 15:01 ha scritto:

Lo consiglio a tutti: catechisti genitori nonni...non solo questo libricino ma proprio tutta l'intera collana Grani di sale!
E' un modo diretto per arrivare a interessare i propri bambini ma anche una classe di catechismo al cristianesimo senza fronzoli e con semplicit�!

Agnese Genco il 16 settembre 2015 alle 14:52 ha scritto:

E' un bel modo per avvicinare e incuriosire i bambini alla sacra scrittura...l'ho preso per il catechismo dei pi� piccoli e a dir la verit� l'ho usato poco ma sicuramente lo consiglierei a tutti quei genitori che per mettere a nanna i piccoli faticano!

Agnese Genco il 16 settembre 2015 alle 14:46 ha scritto:

E' pieno di immagini veramente deliziose e colorate soprattutto per i pi� piccoli...le storie ahim� mancano di particolari salienti a mio modo di vedere ...ma per un primissimo approccio alla sacra scrittura non � male!

Agnese Genco il 16 settembre 2015 alle 14:44 ha scritto:

Bel libro utile per i pi� piccoli!
Sono illustrate le posizioni da tenere durante la celebrazione Eucaristica e ci sono anche delle storie per comprendere meglio i significati delle varie parti della Messa!

Pradelli Giancarlo & C. Srl il 16 settembre 2015 alle 09:09 ha scritto:

Bellissimo!!! Con lo stile di P.Serafino: semplice, scorrevole, vivace e profondo.

Lucrezia il 16 settembre 2015 alle 00:46 ha scritto:

Libro davvero straordinario....non c'� nient'altro da aggiungere!

fabio iannarelli il 15 settembre 2015 alle 16:14 ha scritto:

Libro molto interessante quasi un manuale di ci� che deve essere fatto e di ci� che deve essere evitato! In alcuni punti di non facilissima lettura ma questo non limita assolutamente la comprensione generale del testo. Lo trovo molto adatto sopratutto per i consacrati/e.

Dott. Giovanna D'Aniello il 15 settembre 2015 alle 16:02 ha scritto:

Ottima edizione, molto ben curata da Ravasi e Maggioni, con note esplicative essenziali. Il formato tascabile consente di portare la Bibbia sempre con s� e leggerla ovunque, in qualsiasi momento della giornata.

Dott. Giovanna D'Aniello il 15 settembre 2015 alle 16:02 ha scritto:

Breve e intenso, questo testo introduce alla vera spiritualit� di papa Bergoglio, quella del coraggio persino della denuncia, della "parresia" senza esitazione, in cui verit� e carit� sono indissolubili.

Dott. Giovanna D'Aniello il 15 settembre 2015 alle 16:02 ha scritto:

Il saggio cerca di comprendere e rendere accessibile il Cantico dei Cantici, nella particolare lettura di Chagall. L'autore restituisce eloquenza al "silenzio" dei quadri, che mostrano cos� di aver davvero "ruminato" la sacra pagina.

Dott. Giovanna D'Aniello il 15 settembre 2015 alle 16:02 ha scritto:

Testo non di semplice lettura, quello sulla ombrosa "eredit� spirituale" di Gioacchino da Fiore: il filo conduttore dell'indagine permette di rintracciare nella storia del pensiero continuit� e rotture.

Prof. Silvio il 15 settembre 2015 alle 13:59 ha scritto:

Il libro � diviso in due sezioni: a) storico-analitica e b) cristologica-artistica. Nella prima parte sono trattati numerosi temi quali: la distinzione tra arte religiosa e arte sacra; i fondamenti antropologici, sociologici e teologici dell'arte religiosa; l'autenticit�, la fedelt� al depositum fidei e il realismo dell'arte cristiana; il contributo dell'arte alla fede; lo studio dell'arte cristiana delle origini; la icone; l'iconoclastia; San Giovanni Damasceno, Germano di Costantinopoli e il II Concilio di Nicea. Questa prima parte si conclude con alcune riflessioni sui legami esistenti tra arte religiosa, recupero della dimensione sacra e preghiera.
Il capitolo III funge da cerniera tra le due sezioni. Questo capitolo � di estremo interesse non solo perch� raccoglie tutti i risultati pi� recenti sugli studi della Sacra Sindone (confronto del volto sindonico con le monete bizantine, tecnica della polarizzazione di immagini sovrapposte, ecc.), ma perch� contiene lo studio, probabilmente, pi� completo, dal punto di vista teologico, sull'icona del Cristo Pantocratore del monastero del monte Sinai.
La sezione cristologico-artistica invece pu� soddisfare sia gli studenti di teologia, sia tutti coloro che vogliono approfondire le proprie conoscenze in ambito di fede cristiana cattolica, attraverso una catechesi "cristologica" semplice, ma ricca di contenuti. Infine una piccola galleria di opere d'arte di rara bellezza rendono la lettura e l'approfondimento teologico ancora pi� piacevole e coinvolgente.