La voce dei clienti

Prof. Stefano Coccia il 9 agosto 2016 alle 20:13 ha scritto:

�Le sfide pastorali sulla famiglia nel contesto dell�evangelizzazione�. �Nel corso dei secoli, soprattutto nell'epoca moderna fino ai nostri giorni � si legge nel documento preparatorio � la Chiesa non ha fatto mancare un suo costante e crescente insegnamento sulla famiglia e sul matrimonio che la fonda. Una delle espressioni pi� alte � stata proposta dal Concilio Ecumenico Vaticano II, nella Costituzione pastorale Gaudium et Spes, che trattando alcuni dei problemi pi� urgenti dedica un intero capitolo alla promozione della dignit� del matrimonio e della famiglia, come appare nella descrizione del suo valore per la costituzione della societ�: �la famiglia, nella quale le diverse generazioni si incontrano e si aiutano vicendevolmente a raggiungere una saggezza umana pi� completa e ad armonizzare i diritti della persona con le altre esigenze della vita sociale, � veramente il fondamento della societ� (GS 52)�. Molto interessante � l'introduzione di mons. Bruno Forte.
Un articolo molto interessante scritto da Spadaro sulla Civilt� Cattolica ve lo allego qui con un link: http://www.laciviltacattolica.it/it/quaderni/articolo/3479/una-chiesa-in-cammino-sinodale-le-sfide-pastorali-sulla-famiglia/

Prof. Stefano Coccia il 9 agosto 2016 alle 20:09 ha scritto:

In seguito alla convocazione della III Assemblea Generale Straordinaria del Sinodo dei Vescovi, avvenuta l�8 ottobre 2103, sul tema: �Le sfide pastorali sulla famiglia nel contesto dell�evangelizzazione�. L'Instrumentum laboris, che � il risultato dell�inchiesta promossa dal Documento Preparatorio, che includeva un questionario costituito da 39 domande. Com'� noto, il questionario ha ricevuto una positiva accoglienza e un ampio riscontro, sia nel popolo di Dio che nell'opinione pubblica in genere.
Il testo si compone di tre parti, coerenti con le tematiche del Documento Preparatorio.
La prima parte, dedicata al Vangelo della famiglia, tratta del disegno di Dio, della conoscenza biblica, magisteriale e della loro ricezione, della legge naturale e della vocazione della persona in Cristo. Il riscontro della scarsa conoscenza dell�insegnamento della Chiesa domanda agli operatori pastorali una maggiore preparazione e l�impegno a favorirne la comprensione da parte dei fedeli, che vivono in contesti culturali e sociali diversi. Le difficolt� che insorgono a proposito della legge naturale possono venir superate mediante un pi� attento riferimento al mondo biblico, ai suoi linguaggi e forme narrative e alla �proposta di tematizzare e approfondire il concetto, di ispirazione biblica, di "ordine della creazione", come possibilit� di rileggere in modo esistenzialmente pi� significativo la "legge naturale"� (n. 30). Inoltre, il ruolo della famiglia, �cellula fondamentale della societ�, il luogo dove si impara a convivere nella differenza e ad appartenere ad altri� (EG 66), � spazio privilegiato dei valori come la fratellanza, l'amore, il rispetto e la solidariet� tra le generazioni, ove si promuove la dignit� delle persone, superando l�individualismo e contribuendo al bene comune della societ�.
La bellezza della vita familiare, mentre da una parte attinge alla vita trinitaria, come dalla propria sorgente, dall'altra, si specchia nella esistenza umile e laboriosa della Santa Famiglia di Nazareth; nella differenza e nella reciprocit� si costruisce uno stile di vita comune, nella relazione di coppia e con i figli. Oggi appare quanto mai urgente l'accompagnamento del nuovo desiderio di famiglia che si accende nelle giovani generazioni.
La seconda parte affronta le sfide pastorali inerenti alla famiglia, quali la crisi della fede, le situazioni critiche interne, le pressioni esterne ed altre problematiche. Alla responsabilit� dei pastori compete la preparazione al matrimonio, oggi sempre pi� necessaria, perch� i nubendi maturino la loro scelta come personale adesione di fede al Signore, per edificare la loro famiglia su solide basi. Alcune situazioni familiari risentono di difficolt� di relazione all'interno della coppia e altre dalle condizioni esterne provocate da fattori economici, sociali e culturali che influiscono in modo negativo sulla famiglia (guerre, povert�, abusi, violenze, separazioni, migrazioni, poligamia, etc.).
Sono poi considerate in maniera particolare le situazioni pastorali difficili, che riguardano le convivenze e le unioni di fatto, i separati, i divorziati, i divorziati risposati e i loro eventuali figli, le ragazze madri, coloro che si trovano in condizione di irregolarit� canonica e quelli che richiedono il matrimonio senza essere credenti o praticanti.
�Nell'ambito di quelle che possono definirsi situazioni matrimoniali difficili, si celano storie di grande sofferenza, come pure testimonianze di sincero amore� (n. 80). Urge permettere alle persone ferite di guarire e di riconciliarsi, ritrovando nuova fiducia e serenit�. Di conseguenza, serve una pastorale capace di offrire la misericordia che Dio concede a tutti senza misura. Si tratta dunque di �proporre, non imporre; accompagnare, non spingere; invitare, non espellere; inquietare, mai disilludere� (n. 109).
Il fenomeno delle convivenze e delle unioni di fatto, in crescente diffusione, � motivato da diversificate ragioni, tra cui quelle sociali, economiche e culturali. La Chiesa sente il dovere di accompagnare queste coppie nella fiducia di poter sostenere una responsabilit�, come quella del matrimonio, che non � troppo grande per loro.
Inoltre, la questione dei divorziati risposati, che vivono con sofferenza la loro condizione di irregolari nella Chiesa, offre una conoscenza reale della loro situazione dalla quale la Chiesa si sente interpellata a trovare soluzioni compatibili con il suo insegnamento, che conducano ad una vita serena e riconciliata. A questo proposito appare rilevante l�esigenza di semplificare e snellire i procedimenti giudiziali di nullit� matrimoniale.
Altra frequente situazione � quella di coloro che domandano il matrimonio senza una fede esplicita, per diverse ragioni, ai quali la pastorale ecclesiale deve maggiore attenzione, provvedendo a rendere qualitativamente migliori i corsi di formazione al matrimonio e a continuare a seguire i giovani sposi anche dopo le nozze.
Circa le unioni tra persone dello stesso sesso si distinguono i contesti in cui la legislazione civile � pi� o meno favorevole; si evidenzia la cura pastorale delle Chiese particolari verso queste situazioni, comprese le questioni relative ad eventuali figli presenti in esse.
La terza parte presenta dapprima le tematiche relative all'apertura alla vita, quali la conoscenza e le difficolt� nella ricezione del Magistero, i suggerimenti pastorali, la prassi sacramentale e la promozione di una mentalit� aperta alla vita.
Appare comunemente condivisa la percezione poco conosciuta del contenuto dell�enciclica Humanae vitae; in realt�, si fa notare la necessit� di presentare il positivo quadro di fondo che la sostiene, che consiste nella paternit� e maternit� responsabili, alla luce del quale ci si orienti a scegliere il metodo pi� adeguato per la regolazione delle nascite, in accordo con la tollerabilit� fisica e la reale praticabilit�.
Quanto alla responsabilit� educativa dei genitori, emerge la difficolt� nel trasmettere la fede ai figli, che si concretizza nell'iniziazione cristiana; si tratta, infine, dell�educazione cristiana in situazioni familiari difficili, i cui riflessi sui figli si estendono anche alla sfera della fede e alle modalit� della celebrazione dei sacramenti.

Dott. Manuel Sant il 8 agosto 2016 alle 19:45 ha scritto:

Il libro � una corposa raccolta di articoli di commento su uno o pi� capitoli del testo di Isaia, gli autori sono autorevoli e il livello � a volte piuttosto tecnico, l'assenza del testo a fronte non aiuta a seguire il filo del discorso, quindi secondo me il libro va letto in parallelo con il testo sacro.

Dott. Manuel Sant il 8 agosto 2016 alle 19:38 ha scritto:

Poche tracce sono rimaste di queste donne di Fede dei primi secoli del Cristianesimo, l'autrice non presenta un'antologia di aneddoti bens� analizza criticamente il fenomeno delle "madri del deserto" giustamente facendo un parallelo con i pi� noti "padri del deserto". Il libro pu� essere interessante in questo periodo in cui si parla di "diaconato al femminile".

Dott. Manuel Sant il 8 agosto 2016 alle 19:34 ha scritto:

Ho letto il libro tutto d'un fiato, l'autore scrive all'altezza della sua fama riuscendo ad essere semplice nella sua esposizione, ma sempre stimolante ed originale in ogni passo del Credo che ha commentato. Mi sono piaciute in particolare le ricostruzioni storiche del "come" si � arrivati alle enunciazioni della Fede.

Andrea Fidenza il 7 agosto 2016 alle 12:01 ha scritto:

Davvero interessante.

Valentina Pasquali il 5 agosto 2016 alle 18:52 ha scritto:

Un ottimo modo per pregare prima dei pasti ed offrire spunti di riflessione a coloro che si apprestano a sedersi a tavola per celebrare le grandi feste cristiane come il Natale e la Pasqua, ricordando di mettere al centro l'amore di Dio e la fratellanza.

Patrizia Traversi il 5 agosto 2016 alle 10:58 ha scritto:

Un'edizione della Bibbia con una grafica accattivante, molte spiegazioni, gradevoli i disegni che accompagnano i commenti. La consiglio a chiunque voglia avvicinarsi alla Bibbia

Patrizia Traversi il 5 agosto 2016 alle 10:45 ha scritto:

Un piccolo libro che introduce alla visione del monachesimo e svela qualche aspetto, forse meno conosciuto di Enzo Bianchi

Prof. Stefano Coccia il 3 agosto 2016 alle 18:31 ha scritto:

I disturbi psicologici che possono determinare la dichiarazione di nullit� del matrimonio per le fattispecie previste dal canone 1095 nn. 2-3 (cio� �grave difetto di discrezione di giudizio� o �incapacit� di assumere gli obblighi essenziali del matrimonio�) sono riassumibili nelle tre grandi categorie dei Disturbi Psicologici e Psichiatrici: le Psicosi, l�area dei Disturbi d�Ansia e dell�Umore (nella vecchia nosografia indicate con il generico termine di Nevrosi), i Disturbi di Personalit�. Poich� ho avuto anche casi di nullit� del matrimonio fondati su problematiche psicologiche derivanti da malattie neurologiche (ad esempio la sclerosi multipla), aggiungerei fra le
cause anche quei Disturbi Neurologici e/o Metabolici che possono determinare una condizione psichica alterata ed interferire pesantemente con l�assunzione degli obblighi matrimoniali.
Comunque, individuata l�area clinica eventualmente presente nel soggetto al momento del matrimonio, sta al Perito spiegare nella propria relazione peritale come essa possa aver impedito la discrezione di giudizio o l�incapacit� di assumere gli obblighi matrimoniali. Questo libro mi � stato molto utile per un lavoro di Licenza all'Istituto Teologico. Pensavo che fosse complicato nel leggere e nel capirlo invece si capisce molto bene e si legge altrettanto bene. Sicuramente non � un libro che pu� essere alla portata di tutti per� certamente per coloro che hanno a che fare con gli studi di Diritto Canonico � davvero un ottimo libro.

michele pollidoro il 3 agosto 2016 alle 18:06 ha scritto:

Bello

michele pollidoro il 3 agosto 2016 alle 18:05 ha scritto:

Ottimo, per conoscere.

MANUELA BASTELLI il 3 agosto 2016 alle 17:34 ha scritto:

Carino, ricco di immagini molto belle, ma un po' povero di parole e contenuto.

franca lenardon il 3 agosto 2016 alle 13:52 ha scritto:

Fantastico grazie al mio don che me ha consigliato!

Raffaella Esposito, rafmyphone@hotmail.com il 3 agosto 2016 alle 06:58 ha scritto:

L'ho appena ricevuto e gi� lo amo!! � davvero un bel bracciale ed � anche ben fatto considerando il prezzo... Sarebbe magnifico in argento 925... Il fatto poi che rappresenta la vittoria del bene sul male mi d� energia e mi ricorda sempre il motivo di fondo del mio modo di vivere. Lo consiglio vivamente