La voce dei clienti

Dott. Sergio Mario Grano il 14 dicembre 2017 alle 23:25 ha scritto:

Da San Paolo ad oggi lo sport ha accompagnato spesso il cammino della fede! non c'� parrocchia che non abbia un campo di calcio vicino quasi a sugellare questa unione

Dott. Sergio Mario Grano il 14 dicembre 2017 alle 23:24 ha scritto:

Un libro interessantissimo che evidenzia efficacemente lo stretto collegamento tra etica e sport

Dott. Sergio Mario Grano il 14 dicembre 2017 alle 23:22 ha scritto:

da San Paolo che lo utilizza per le sue metafore ad oggi; fede e sport sono alleati ed in continuo dialogo!

Dott. Sergio Mario Grano il 14 dicembre 2017 alle 23:22 ha scritto:

San Paolo � stato l'iniziatore, colui che ha utilizzato lo sport nelle sue metafore! I Papi dalla fine 800 ad oggi riprendono questa bella tradizione! Utilizzano lo sport nei loro discorsi alla maniera di San Paolo, alcuni di essi, come san Giovanni Paolo II lo praticano perfino! Un bel libro che raccoglie tutti i discorsi dei Papi concernenti lo sport.

Dott. Sergio Mario Grano il 14 dicembre 2017 alle 23:18 ha scritto:

San Paolo in maniera del tutto originale ci introduce con le sue metafore sportive in questo tema che contiene tanti affinit� con la fede

Dott. Sergio Mario Grano il 14 dicembre 2017 alle 23:17 ha scritto:

la fede e lo sport alleati per rendere l'uomo migliore

Dott. Sergio Mario Grano il 14 dicembre 2017 alle 23:16 ha scritto:

L'apologia una pratica da riprendere con vigore

Dott. Sergio Mario Grano il 14 dicembre 2017 alle 23:15 ha scritto:

san Jose Maria Escriva de Balaguer. Leggere una sua riflessione al giorno aiuta ad affrontare con il piede giusto la giornata.
Un Santo che ci parla del lavoro come di un luogo dove potersi santificare

Dott. Sergio Mario Grano il 14 dicembre 2017 alle 23:12 ha scritto:

Chesterton una garanzia! strenuo difensore della fede; e di quella cattolica romana in particolare

Lidia Faricelli il 14 dicembre 2017 alle 21:40 ha scritto:

Grazie!
Seriet�, competenza e celerit�.
Buon lavoro.

Dott. Mauro Catenazzi il 14 dicembre 2017 alle 16:44 ha scritto:

Il dibattito sul Concilio Vaticano II non smette di attrarre l'interesse dei lettori di fede cattolica. Dopo oltre cinquant'anni dalla conclusione dell'assise ecumenica si assiste ad una costante riflessione circa gli effetti positivi e/o negativi generati dal Concilio: basti solo pensare che dopo il famoso discorso di Natale alla Curia Romana di Papa Benedetto XVI nel dicembre 2005 si sono innescati numerosi tentativi di esplicitare o di confutare la tesi ratzingeriana della necessit� di una riforma nella continuit� della Tradizione per quanto concerne la portata innovativa ed appunto riformatrice del Concilio Vaticano II. Un discorso va fatto ed � ci� che Gherardini nel suo volume affronta, con un approccio controcorrente rispetto alla maggioranza dei commentatori: Egli sottolinea maggiormente le criticit� di molti testi conciliari e l'oggettiva difficolt� di interpretarli alla luce della Tradizione espressa in duemila anni di storia. Anche la genesi storica dei documenti conciliari � sotto la lente di ingrandimento e l'autore evidenzia come ad oggi predomini una lettura in chiave di discontinuit� con il passato, vanificando l'indirizzo e l'ermeneutica di continuit� auspicata e tratteggiata da Papa Benedetto XVI.

Dott. Mauro Catenazzi il 14 dicembre 2017 alle 16:32 ha scritto:

Nell'anno giubilare 2000 il documento pontificio Dominus Jesus ha scatenato i sostenitori delle due opposte fazioni teologiche in ordine al problema della salvezza. Da una parte coloro che, fedeli all'adagio patristico "nulla salus extra ecclesiam", sostengono l'assoluta necessit� per tutti gli uomini e per la loro salvezza eterna di aderire alla chiesa cattolica entrando nell'unico ovile di Cristo dalla porta principale mediante il Battesimo e l'incorporazione ontologica al Corpo Mistico di Cristo; dall'altra coloro che sostengono il primato dell'appartenenza spirituale alla Chiesa, ancorch� non incorporati ad essa in modo esteriore, dando cos� un'interpretazione "estensiva" dell'effettiva possibilit� di salvezza per gli uomini. Nel volume si ripropone la "pretesa Cristiana" dell'unicit� ed universalit� di Ges� in ordine alla salvezza dell'uomo, superando per� gli antagonismi della fazioni teologiche per arrivare a fornire uno sguardo pi� profondo ed integrato della problematica.

Dott. Mauro Catenazzi il 14 dicembre 2017 alle 16:23 ha scritto:

L'autore, prematuramente scomparso qualche anno fa, ritorna sullo studio delle origini fattuali del cristianesimo. Gli eventi concreti, i riscontri storici ed archeologici, le nuove scoperte in materia esegetica derivanti anche dalle scoperte dei papiri di Qumran gettano nuova luce sulla vita di Ges� e sugli episodi narrati nei Vangeli. Thiede, sostenitore della retrodatazione dalla redazione dei Vangeli rispetto alla cronologia ufficiale, conduce il lettore all'interno di questioni esegetiche e bibliche scottanti e divisive all'interno della comunit� cristiana e nel mondo accademico dei teologi

Dott. Mauro Catenazzi il 14 dicembre 2017 alle 16:19 ha scritto:

La vasta produzione teologica di Mons. Inos Biffi lascia stupiti ogni volta per la profondit� e l'originalit� degli scritti che la compongono. Anche in questo agile volume si delineano le linee portanti del disegno cristiano, colte nella loro essenzialit� e strettamente legate ad una pedagogia catechetica. Con i successivi opuscoli della serie questo volume costituisce un percorso di solida teologia e di certa ortodossia, qualit� proprie dell'opera di Inos Biffi.

Dott. Mauro Catenazzi il 14 dicembre 2017 alle 16:09 ha scritto:

Sola Scriptura e sola fides: cos� affermava Lutero con le conseguenze devastanti che dal sedicesimo secolo sono sotto gli occhi di tutti. Gherardini recupera nell'ottica cattolica dell'Et-Et i due concetti di Traditio e di Sacra Scriptura e li affianca magistralmente all'interno di uno sguardo cattolico. In particolare approfondisce il tema della Traditio, disancorandola da letture moderniste e riportandola all'essenzialit� delle origini. La Tradizione che da Cristo origina e che da esso mai si deve discostare, pena nefasti esiti, � la linea portante della fede dei cristiani; citando il Concilio Vaticano primo e i concili precedenti Gherardini ripropone e riattualizza la dottrina delle due fonti (Tradizione e Scrittura) dopo decenni di ubriacatura teologica postconciliare nei quali si � molto detto e scritto della Scrittura dimenticando o distorcendo il vero senso della Tradizione. Volume imperdibile e che non deve mancare in una buona biblioteca cattolica