Beirut. La non-citt�

Adonis, saggista e poeta libanese di origine siriana, ha una conoscenza esasperata delle metropoli, e non solo quelle arabe. Egli ha individuato nella forma "citt�", ed estensivamente nello spazio, l'elemento fisico attraverso cui dare corpo a una riflessione sulla nostra contemporaneit�. Il tempo della sua poesia � fatto di ferite inferte a geografie e citt� che la violenza dei processi decompone e cancella. E tuttavia la ricerca di Adonis � interessata all'elemento metamorfico della realt�, al piacere e alla invenzione intellettuale che si potrebbe legare ad alcuni luoghi. Che ha a che fare Beirut con tutto ci�? Beirut � il centro del "discorso sulla citt�" di Adonis perch� si presenta come simbolo non soltanto dei paesi arabi, ma anche di molte altre aree geo-culturali del mondo a cui, come hanno dimostrato in questi anni molte guerre, "si pu� rinunciare". La non-citt� dei saggi qui raccolti � proprio la Beirut dei suoi abitanti. Ed � una citt� di cui il poeta parla con rabbia. Parla di quartieri concreti, di vie, di scelte urbanistiche e delle speculazioni degli ultimi decenni, del legame tra l'enorme espansione delle periferie e le distruzioni della guerra. Beirut non � per� qui solo una citt� qualsiasi, ma la citt� per eccellenza. E attraverso di lei il poeta sembra domandare: che senso hanno per noi oggi le nostre citt� e i nostri territori, in qualsiasi parte del mondo essi siano?